第130章《道德经》原本 (第1/2页)
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“嗯，我最喜欢的东西，就是藏书了！”杨浩笑着说。
秦始皇宝库中，放在最里面的藏书，显然不可能差，也基本上不会跟书馆藏书重复。因为秦朝以前的藏书太少，大多用竹简书写，到三国时期乃至更远的宋、明时期，基本上都损坏了，不会有原本流传下来。
杨浩能搞到一本《论语》，还是因为其中内容，大多是孔子的徒子徒孙们书写，他亲笔写的东西连十分之一都没有。
总而言之，秦朝以前的书籍，只要不是重复的《论语》，他都需要。
不过，以儒家此时的地位，以及秦始皇对儒家的态度，《论语》是绝没有可能放在他宝库最里面的。甚至，连能不能放进宝库，都不一定。其它文学作品，《离骚》、《诗经》等著作，也都差不多。
杨浩估摸着，肯定是八卦、炼气、炼丹之类的东西，或者仙家典籍。
而可能性最大的，毫无疑问，正是《道德经》。
“馆长，你这书馆里的藏书，好像有玄学、道法、佛法、武功、科技什么的，好几个大类，不知道哪一个可以长生不死？”秦始皇问：“不是延长寿命，而是真正长生不老，永远不死。”
其实书馆里的藏书，不止有这几类，还有文学、哲学、医学、艺术等好几类。
只是，除了秦始皇提到的那些外，其它的都被他给忽视了。
这也侧面证明了，秦始皇宝库最里面的藏书，绝对不会是文学。
而秦始皇本人，也是个实用主义者，不喜欢那些华而不实的东西——文学、哲学什么的，虽然看起来挺有逼格，多读读也有些用，但不读其实也没什么。医学对普通人来说很重要，可对于超凡能力者来说，作用也没有那么大。
至少，秦始皇本人，是不屑一顾。
且不说他根本不会有病，偶尔受伤也能自动愈合，就算需要医治，也有专门的御医为他服务，用不着自己亲自去学。
而艺术就更不用说了，那玩意儿在实用主义者眼里，价值完全是零。
秦始皇都能把《蒙娜丽莎》烧了用来烤肉吃，如果他有的话，反正那种东西对他只有当柴火的价值。
真正能让秦始皇感兴趣的，只有玄妙而且威力巨大的玄学，神奇还能够延长寿命的道法，跟道法差不多的佛法，以及能迅速见效，且相对容易学习的武功。还有科技，他瞧了好几眼“核武器”，似乎很是心动。
那“t病毒”也让
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